Poema del giusto sofferente

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Il mio dio mi ha abbandonato ed è scomparso,
La mia dea si disinteressa di me e si tiene a distanza.
Il mio angelo buono che mi camminava acccanto se n'è andato,
Il mio spirito protettore ha preso il volo e cerca qualcun altro.
La mia forza è sparita, il mio aspetto si è incupito,
La mia dignità se ne è fuggita, la mia protezione è svanita.
Presagi di paura si sono posati su di me.
Son stato messo fuori di casa mia e vado in giro vagante.
Gli organi (usati) per i miei presagi sono confusi e di continuo infiammati;
Il segno dell'augure e del'oniromante non spiega la mia condizione.
Sulla bocca della gente la mia reputazione è cattiva;
Se mi corico durate la notte, i miei sogni sono spaventosi.
Il re, carne degli dei, sole delle sue genti,Il suo coure è in collera con me e scioglierlo è difficile.
I cortigiani ordiscono continuamente azioni ostili contro di me,
Si radunano insieme ed esprimono empi propositi.
Ero un dignitario, e sono diventato uno schiavo.
Per la mia vasta parentela sono come un solitario.
Se cammino per strada, le orecchie si drizzano,
se entro a Palazzo, gli occhi sbattono (in segno d'intesa).
La mia città guarda a me come un nemico;
Il mio compagno s'è trasformato in un maligno e un demonio.
Nella sua furia il mio compagno mi denuncia,
I miei fedeli di continuo forbiscono le loro armi.
il mio buon amico ha messo in pericolo la mia vita,
Il mio schiavo mi ha pubblicamente maledetto in assemblea.
.......

Parte dell'Inno a Marduk, letteratura mesopotamica, 1900 a.C. circa

Qualcuno forse lo è ancora

Sì, qualcuno era comunista perché, con accanto questo slancio, ognuno era come… più di sé stesso.
Era come… due persone in una.
Da una parte la personale fatica quotidiana e dall'altra il senso di appartenenza a una razzaSì, qualcuno era comunista perché, con accanto questo slancio, ognuno era come… più di sé stesso.
Era come… due persone in una.
Da una parte la personale fatica quotidiana e dall'altra il senso di appartenenza a una razza che voleva spiccare il volo per cambiare veramente la vita.
No. Niente rimpianti.
Forse anche allora molti avevano aperto le ali senza essere capaci di volare…come dei gabbiani ipotetici.
E ora? Anche ora ci si sente come in due.
Da una parte l'uomo inserito che attraversa ossequiosamente
lo squallore della propria sopravvivenza quotidiana e dall'altra il gabbiano senza più neanche l'intenzione del volo perché ormai il sogno si è rattrappito.
Due miserie in un corpo solo. che voleva spiccare il volo per cambiare veramente la vita.
No. Niente rimpianti.
Forse anche allora molti avevano aperto le ali senza essere capaci di volare…come dei gabbiani ipotetici.
E ora? Anche ora ci si sente come in due.
Da una parte l'uomo inserito che attraversa ossequiosamente
lo squallore della propria sopravvivenza quotidiana e dall'altra il gabbiano senza più neanche l'intenzione del volo perché ormai il sogno si è rattrappito.
Due miserie in un corpo solo.

le deserteur

Refusez d'obéir
Refusez de la faire
N'allez pas à la guerre
Refusez de partir
S'il faut donner son sang
Allez donner le vôtre
Vous êtes bon apôtre
Monsieur le Président

Don't give up

rest your head
you worry too much
it's going to be alright
when times get rough
you can fall back on us
don't give up
please don't give up

'got to walk out of here
I can't take anymore
going to stand on that bridge
keep my eyes down below
whatever may come
and whatever may go
that river's flowing
that river's flowing

La semplicità è l'essenza dell'universalità.

Mahatma Gandhi

Tutti naviganti

allez, allez il n'y a pas de barrière
nous sommes tous enfants de la même mer
il n'y a pas de pirate il n'y a pas d'émigrant
nous sommes tous des navigants

Requiem

“Dio è il silenzio dell’universo, e l’essere umano il grido che dà un senso a tale silenzio”

José Saramago